溝通從心開(kāi)始
曹 東
廣告的終極目標是人,而不是一個(gè)概念化的市場(chǎng)。誰(shuí)要贏(yíng)得市場(chǎng),必須先打動(dòng)她的心。 一位廣告大師說(shuō)過(guò):“不做總統,做廣告人�!钡谝淮卧谥榻喜⒉蝗茄鄣霓k公樓里相識傅杰時(shí),實(shí)在無(wú)法在腦海中將總統和廣告人進(jìn)行某種聯(lián)系。作為九易廣告公司的總經(jīng)理,三十出頭的傅杰給人更多的還是濃重的書(shū)生氣而不像商人。如何解釋廣告大師的話(huà),他只講了一個(gè)故事。
難忘那次的掌聲在深圳的五洲賓館,來(lái)自中國移動(dòng)、廣東移動(dòng)、香港移動(dòng)的總裁和中高級管理人員共同驗收一部廣告片。在“歡樂(lè )頌”的旋律下,第一次播放,第二次播放,第三次播放,全場(chǎng)寂然,沒(méi)有反應�!拔耶敃r(shí)汗都出來(lái)了,心里緊張!”傅杰稱(chēng),但第四次播放后,幾位老總帶頭站起來(lái)鼓掌�!白隽�8年廣告,當場(chǎng)得到客戶(hù)的掌聲,這是第一次�!备到苷f(shuō),“當時(shí)真的很激動(dòng),也很感動(dòng),得到了大家的認可,付出有了回報!” 這也許正是名為“溝通從心開(kāi)始”的廣告片的初衷,作為一種文化的東西而言,最簡(jiǎn)單的、人性化的、樸素的東西越能感動(dòng)人。廣告真正的進(jìn)入人的記憶中、感情中的并不很多。優(yōu)秀的廣告應該是用心去欣賞而不僅僅是用眼去看。發(fā)掘人內心的潛在意識,從中找出共同的樂(lè )譜,然后奏響它�!叭f(wàn)粒米皆由一粒米生”,無(wú)論市場(chǎng)如何千變萬(wàn)化,要了解市場(chǎng),就要先了解人,就要先了解自己。我們相信所有的真理都是簡(jiǎn)單的、樸素的。一個(gè)說(shuō)服不了自己的廣告,是無(wú)法說(shuō)服消費者的。
只寫(xiě)一部《飄》是不夠的
在一次盛大的作家酒會(huì )上,瑪格麗特·米切爾身邊的一個(gè)紳士向她喋喋不休地講了許多他自己的作品。良久,他才傲慢地問(wèn)這位小姐:“請問(wèn)您寫(xiě)過(guò)什么作品嗎?” “啊,我可沒(méi)您那么多,我只有一部,它的名字叫《飄》�!� 對于什么作品最滿(mǎn)意?傅杰似乎很為難,盡管這部獲得掌聲的片子是第一個(gè)由國內公司全程監制,在全球范圍內拍攝的廣告片,獲得首屆中國國際影視大獎和國際莫比廣告節金獎。但依然不是一個(gè)好回答的問(wèn)題。傅杰回答:“現在來(lái)看這部片子還是存在著(zhù)許多不足,覺(jué)得遺憾,沒(méi)能將它最美好的部分展示給觀(guān)眾�!痹诙⒅昃瞳@得此成績(jì)的年輕人少不了會(huì )帶一點(diǎn)年少的輕狂和少年的得意,但此時(shí)的傅杰卻顯示的是與年齡不相符的成熟�!捌鋵�(shí)這就是一件產(chǎn)品,我關(guān)心的只是是否對得起花時(shí)間看它的人和他們的感受,僅止而已�!� 品牌始于企業(yè),接收者是消費者。但它卻不屬于以上二者的任何一方。一如孩子問(wèn)父母,我是爸爸生的還是媽媽生的。品牌有它自身的生命,存在于企業(yè)和消費者心中。而創(chuàng )意便是它的食糧。創(chuàng )意是沒(méi)有止境和頂峰的,傅杰也就不會(huì )有自己最滿(mǎn)意的品牌�?磥�(lái)傅杰想寫(xiě)的不僅只是一部“《飄》”,明天對于他有著(zhù)更多的吸引力。
帶好你的心靈地圖
學(xué)導演出身的傅杰是看著(zhù)《一個(gè)廣告人的自白》開(kāi)始去學(xué)做廣告的,這一干就是8年。他更著(zhù)重一個(gè)既定的目標。在這日新月異的世界中,有效的領(lǐng)導比以往更顯重要。人們需要方針,需要指引。面對紛擾不平的世局,難以預料未來(lái)的發(fā)展,唯有依恃自己的判斷行事。而這時(shí)的目標——也就是心中的地圖,能使你判斷正確。而評價(jià)一個(gè)廣告公司得看它的作品,一個(gè)好的作品需要一種積極的文化。如果一個(gè)人本身矛盾重重,看到的只是同事、上下級之間的不和諧和陰暗面,是不會(huì )有時(shí)間去發(fā)現美并將它貢獻給客戶(hù)。這就需要一個(gè)不斷完善的過(guò)程。每個(gè)人心靈中都有一張地圖,都標明目的地。傅杰說(shuō),“我熱愛(ài)廣告事業(yè),自工作以來(lái),全部的精力都在里面,我目標明確�!弊兣c不變都是相對的,無(wú)論我們的主觀(guān)意志如何,變化都是絕對的。不斷開(kāi)放自己,超越有限的認知,與企業(yè)去創(chuàng )造共贏(yíng)的市場(chǎng)成果,就是我們追求的積極變化;而不變,則是根植于傳統文化,“做最好的廣告”的目標不變,全球化的競爭才會(huì )令我們不懈努力。許多人埋頭苦干,卻不知所為何來(lái),到頭來(lái)發(fā)現追求成功的階梯搭錯了地方,卻為時(shí)已晚。因此,務(wù)必掌握真正的目標,并借擬定目標的過(guò)程,澄明思慮,凝聚繼續向前的力量。
摒棄中庸之道
一名廣告人,有沒(méi)有真正認識到自己,將自己發(fā)現的最好的東西提供給客戶(hù)。讓自己的眼光放得更遠一點(diǎn),在與客戶(hù)產(chǎn)生分歧時(shí)不應采用折中的辦法。 “在與客戶(hù)交流過(guò)程中,我發(fā)現折中并不是一個(gè)最好的辦法�!备到苷f(shuō),“解決問(wèn)題需要一種勇氣,能有所突破�!碑斠粋(gè)方案不被接受,就得全盤(pán)推翻,而不是希望從中找出一些小的東西來(lái)達到折中的目的�?蛻�(hù)需要的是最好的東西。溝通很重要�;〞r(shí)間去了解客戶(hù)想的。表達并非自吹自擂,而是根據對他人的了解來(lái)訴說(shuō)。傅杰認為在了解別人的過(guò)程中,你也會(huì )產(chǎn)生新的見(jiàn)解。廣告的終極目標是人,而不是一個(gè)概念化的市場(chǎng)。國際公司也好,本土公司也好,誰(shuí)要贏(yíng)得市場(chǎng),必須先打動(dòng)她的心。因為工具畢竟只是工具,它不可能成為目標,不可能替代心靈。
要喜歡湊熱鬧
在美國,許多城市博物館里包含了從天到地、從五大洲到太平洋小島的各種資料。無(wú)所不關(guān)心,無(wú)所不好奇,這也許是老美愛(ài)湊熱鬧、好管閑事的“通病”。但這也促使他們對新生事物的接受非常之快。 “但如果對外界沒(méi)有全面了解,溝通是很困難的�!备到艿目捶ㄊ�,國內的慣性比較強,對于新事物的接受需要一個(gè)過(guò)程。許多企業(yè)是只用他所認同的一部分,不愿將他想表達的最核心的東西坦誠地告訴你,讓你一個(gè)勁地兜圈子,完了還說(shuō)是要試試你的能力。傅杰說(shuō):“有時(shí)真讓我哭笑不得�!边@對于雙方都是一種極大的浪費,是心情上的一種浪費。鐵鏈能支持重量關(guān)鍵是無(wú)數個(gè)環(huán)環(huán)相扣,但每一個(gè)環(huán)要扣在一起,必須坦誠地自己打開(kāi)。這是傅杰在匯才人力技術(shù)公司的戶(hù)外展能訓練中的最大啟示。
動(dòng)的文化
一般“數碼”給人的感覺(jué)高科技很“酷”的。盡管傅杰的目標明確,定位在傳統的廣告業(yè),但也不是一條道走到黑的人。鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò )廣告會(huì )使年輕人著(zhù)迷,自然也吸引了他的眼球。如何縮短品牌與消費者之間的溝通距離?如何令廣告效果更到位?都會(huì )是每位商家最重要、最亟待解決的問(wèn)題。用影視的藝術(shù)創(chuàng )意,互動(dòng)的生動(dòng)展示,將品牌的文化內涵淋漓盡致地展現�!肮バ臑樯稀笔侵凉乓詠�(lái)的明訓。投資網(wǎng)絡(luò )廣告,創(chuàng )辦多媒體創(chuàng )作室,是趕潮還是淘金,目前定論還為時(shí)過(guò)早。但一條這樣的“標準”的確標新立異:以行為心理學(xué)的研究作為全面構思的基石,并融合影視藝術(shù)的創(chuàng )意思維進(jìn)行創(chuàng )作!令目標受眾的注意力在最短的時(shí)間內被吸引住。這似乎更符合傅杰的創(chuàng )新思維和溝通原理,無(wú)論成果如何,在同一目標下嘗試不同的經(jīng)營(yíng)模式,未來(lái)的風(fēng)險自會(huì )大大降低。 “從另一個(gè)角度思考問(wèn)題,可以得到更多的啟發(fā)!”傅杰說(shuō),“化難為易,化繁為簡(jiǎn),這本身就需要一種創(chuàng )新,一種溝通�!�
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